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虚假的历史观对立

  形形色色的敌人们,用着各种各样的方法掩盖阶级矛盾,不惜走上法西斯纳粹主义的邪路。这些“朝代粉”们,就是其中一种代表——。这其中最有代表性的,就是那些“明粉”了——仿佛只要“消灭夷敌”,回到汉人剥削阶级的专政,就可以化解一切的阶级对立,进入“大同社会”了——你们看看,这是多么可笑。

  要我说,最应该“斩首”的,就是这些“明粉”了;其次再是“清粉”,最后再是其它朝代的“朝代粉”了。你说对一个朝代的历史感兴趣,那倒是可以理解;但是“粉”一个朝代,或者说“粉”一个封建社会、甚至是奴隶社会,这难道不是开历史倒车?合着无产阶级专政的主人不当,跑去当封建社会的贫农,甚至是奴隶社会的奴隶?(他们总是幻想着回到封建社会、奴隶社会就可以当地主阶级、奴隶主阶级的一份子了,这纯粹是黄粱美梦。)他们的脑回路确实让人难以理解。骂“清粉”的多了去了,不用我单独在这里说;反倒是“明粉”,我不得不在这里大骂特骂。

  不要说“明粉”和其他人经常互相对骂了;“明粉”们还特别喜欢创造历史——历史叙事凡是不符合“我大明帝国”的利益的,一律按照“满清遗老”“处决”,从来不管那些历史是不是真的。那么最经典的,就是“1840史观”和“1644史观”之争了。

  如果你是一位马克思主义者,那么一定会对这两个史观嗤之以鼻,并斥之为“虚假的对立”的。“1840史观”,非常清楚,是一种改良主义史观,掩盖了中国被帝国主义入侵并走向落后的阶级根源。那么“1644史观”,则是民族主义史观,掩盖了明朝灭亡、满清入关的阶级根源。看一看历史书,上面都白纸黑字地写着,明朝政权是被李自成领导的农民军推翻的,满清政权窃取了农民军的革命成果。

  可是,某些“明粉”们不管,他们要创造历史,把李自成污蔑为“满清政权的间谍”,说李自成“奉满清之命灭汉”。在他们眼里,“大明帝国”真是“天下第一、百毒不侵、生机勃勃”啊!那么这么厉害的“大明帝国”,为什么这么害怕农民起义,最后还是被农民军推翻了呢?他们可曾知道,李自成率领农民起义,正是明朝地主阶级对农民阶级极尽剥削压迫,农民不得不起义推翻明朝政权的结果?他们可曾知道,那一大批投靠满清政权的汉人地主,正是因为明朝政权极度腐败,养出来一大堆贪官的结果?他们可曾知道,农民军抗清失败,正是南明政权为了汉人地主自己的利益,不愿联合农民军,背后捅农民军一刀的结果?

  这些明朝的遗老们这样把锅全盘甩给满清政权,好像明朝政权自己是个白莲花、比新中国还美好,这深刻现了毛主席那句“一切反动派都是纸老虎”。

  《共产党宣言》明确指出,“自有文字产生以来,一切人类的历史都是阶级斗争的历史。”这些明朝的遗老们有时还故作深沉,挂着“历史唯物主义”之名,实则大搞修正主义,到处招摇撞骗——他们搞出来一套“历史叙事二分论”的谬论,胡说什么“古代的历史叙事只有用民族主义叙事才适合,近现代才可以用阶级叙事”,胡说“这才是历史唯物主义”。那么请他们给大家证明:中国古代从夏朝建立以来的历史,没有阶级存在;从夏朝以来的社会,不是阶级社会。不然,就不要歪曲和篡改马克思主义,在大家面前班门弄斧,搞出来一副难看的吃相。

  记得外蒙古独立之时,一大批披着民国公民皮的明朝遗老们污蔑苏俄是“罪魁祸首”,把徐树铮捧为“民族英雄”,直接吹上了天。去问问外蒙古的人们,徐树铮当年在外蒙古做了些什么事情——勾结俄国恩琴白匪军对外蒙古人民实行残暴的民族压迫;单徐树铮在外蒙古做的不人道的事情那可多了去了,跟满清政权实在分不清差别。要知道,这时候满清政权刚被推翻,民族关系是十分紧张的,一旦去压迫其他民族必然出事。可我们的徐公树铮就是不管,非要强迫外蒙古人汉化,把外蒙古各阶层都得罪了个遍,最终他们起来推翻了北洋军阀。要我说,这些北洋军阀跟满清贵族实际上就是坐一桌的,他们的争斗其实只是个表象,看起来是“反满清”,实际上都在争着做“满清皇帝”罢了。

  毛主席说,“人民,只有人民,才是历史前进的动力”。这些明朝遗老们满脑子帝王将相,在封建时代压迫农民,在国民党统治时期勾结蒋介石反动派,在毛主席时代勾结修正主义分子,他们才是真正的民族败类。

  我当然想过写这篇文章要遭到明朝遗老骂的。就让那些明朝遗老们疯狂骂吧——剥削阶级是没有前途的,他们只能无得而终。

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